Tothom qui surti amb videos del NODO … demagogia barata !!!

El que dic és que pensar que el diàleg del Quixot mostra el que parlaven els ciutadans de Barcelona va equivocat i poc significatiu.

El que un impresor de llibres en castellà comenti davant d’un castellà i d’un autor de llibres en castellà es refereixi a aquesta llengua com “nuestra lengua” no és indicació ni remota de la llengua que parlen els ciutadà del carrer.

De fet, ni siquiera es comenta, que jo sàpiga, quin és l’origen d’aquests personatges castellanoparlants. Ni siquiera es comenta que hagin nascut a Barcelona.

De fet, l’elevadissima inversió que suposava en aquesta època un impremta sembla evident pel fet que a Barcelona s’hi van instalar impressors d’Alemanya.

Al mateix Quixot, els bandolers parlen en català malgrat que estàn davant un castellà i un personatge parla gascó i català.

EL que suposo que tots estem d’acord en que és un disbarat pensar que dos membres de la industria del llibre en espanyol eren representants de la ciutadania de l’epoca. I a més, fabulats en una obra de ficció escrita per un castellà.

Una vez mas, haces alarde de tu ignorancia.

Cultura, más cultura:
http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma....alu%C3%B1a

Mucho ojo!!
No hagáis caso de nadie que sólo sepa de historia lo que cuentan en TV3.

Hi ha un intent d’analitzar realitats complexes a base de simplificacions infantils i d’anècdotes. O de negar fets evidents per comentaris petegrins.

Evidentment cap d’aquests disbarats convencen a ningú, però apareixen repetidament a diferents blogs d’internet durants anys.

Per exemple, que un autor castellà posi en boca d’un personatge castellanoparlant de ficció “nuestra lengua” per referirse a la llengua en la que parlen els personatges, pensen alguns que demostra que la llengua habitual de Batcelona fa 400 anys. El fet que el mateix autor defineixi com a “vizcaino” a un personatge nascut a un poble de Gipuzkoa suposo que alterara la ciencia de la geografia.

El fet que hi hagin filmacions d’un dictador aclamat per una multitut és la demostració de que tothom recolzava la seva dictadura.

Però es clar que això no et convenç si els teus pares i avis t’expliquen con era la dictadura que van viure i saps que a la besavia mai ningú li va sentir una paraula en castellà malgrat viure tota la vida a Barcelona perque tota la seva familia, veins, amics o comerciants parlaven català.

“repito: “Ya en tiempos de Jaime I (S.XIII), era patente el bilingüismo en Cataluña y Aragón.”
No tu chino-árabe…”

Después decís de los “nacionalistas” que se basan en mitos y tu, mostrando de manera abismal tu ignorancia, afirmas uno de los mitos más arrelados en el nacionalismo lingüístico español. ¿Cataluña bilingüe en tiempos de Jacme I? Esto no lo defiende ni Ovejero ni de Carreras (si no quieren dejar de ser intelectuales, claro). El castellano como lengua hablada (no como lengua que era conocida, pero no hablada, por una minoritaria elite nobiliaria) no aparace en Cataluña hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando empiezan a darse las primeras migraciones (muy débiles aún) de gentes de habla castellana. La única migración anterior a ésta que recibió Cataluña fue la inmigración occitana (sud de Francia) del siglo XVII, que trajeron consigo la lengua occitana y que de ser muy parecida al catalán fue de rápida integración.

Mira y sorpréndete:

http://www.youtube.com/watch?v=0nTq3H-xiiY

Parece que para los catalanes de la época no había figura más “positiva”.

Creo que a Pujol se le vé con la banderita al fondo.

Ahora nos quieren vender que la lengua de Barcelona es el catalán. No te jode…

http://www.20minutos.es/carta/35988....barcelona/

Hay que frenar la imposición del catalán en Barcelona. No es lícito que unos payeses nos quieran obligar a aceptar una lengua que no es la propia.

Como decía Reinhard Heydrich, el más astuto y temido dirigente de las SS, y protector de Bohemia y Moravia: “Lo fundamental no es la norma legal sino los ojos vigilantes de la población”.
Las oficinas de delación lingüística de la Generalitat tienen ese sentido.

Esto me lo escribo para mi: “EL fet que un ignorant pensi que un ruc pintat amb bandes blanques és igual que una zebra, no vol dir que ho sigui. Ni que cap zoòleg ho accepti com a nova espècie.”

Bien, te podrías haber esforzado más, pero vas por la buen sendero. Saludos a tu aspiradora.

Queda clar la diferència entre “identificar por” i “identificar con”?

Les raons per les que pot existir una comunitat de parlants en un territori son bàsicament tres:

- !) Que la comunitat hagi CREAT la llengua a base parlar una protollengua i anar afegint lleugeres modificacions de generació en generació que es dispersen a les zones d’influencia per contacte boca a boca. El procés dura segles.

- 2) Perque els membres de la comunitat opten simultaneament a adoptar una llengua diferent per raons de prestigi, imposició o d’altre tipus. El procés dura varies generacions i s’exten a diversa velocitat segons estrats socials, grups d’edat o tamany de les poblacions.

- 3) Una migració massiva que altera la sociologia de la zona. La duració depèn de la diferència entre la taxa d’arribada de població extrangera i la taxa d’integració.

Tot això fa referència a la llengua que es passa de pares a fills i que es parla a la comunitat dins de casa. Evidenment això no té res a veure amb la llengua dels llibres o dels documents ni l’administrativa. A l’europa del segle X quasi tot es feia en llatí i no el parlava niel 5% de la població.

Les llengües actuals les han CREAT comunitats de pagesos analfabets, no poetas ni reis.

Tot això és sabut per qualsevol que s’interessi a llegir sobre canvi lingüístic.

EL fet que un ignorant pensi que un ruc pintat amb bandes blanques és igual que una zebra, no vol dir que ho sigui. Ni que cap zoòleg ho accepti com a nova espècie.